诚然，时间将给出一切答案。一切不可预知的、却又时刻存在的答案。
因准备课前演讲一事，那些原本似乎已经离开很久的想法又重新回到了我的脑海、“人为什么而存在？”“人为什么会存在？”这两个问题依然困扰着我。《赡养上帝》中，刘慈欣认为人类文明是由上帝文明所创造的，是造物主创造了人；而农场主与射手似乎又把人类文明与外界文明更高层次地联结，认为高等生命玩弄低等生命。同时，黑暗森林及威慑状态的存在让我们相信自己只是不知名的银河系边缘小文明，如《乡村教师》《朝闻道》般自有被高级文明打击的风险。就算这种种假设都不成立，那平行宇宙的假说、薛定谔的猫、量子纠缠、不确定性原理等似乎又在把事情引向另一处“时间”的维度之上。一个选择就创造了一条不同的时间线，一个不同的宇宙，与《山》中“泡世界”一说有类似之处。与宇宙并列的是否就是平行宇宙呢？《纤维》给我们提出了这种可能。
有关人类文明从哪来，又该往何处去，只有时间能告诉。但时间真的是永恒的吗？与其说是时间，不如说是宇宙观测者亘古不变的注视。它甚至比时间更加深刻，但也只是我们的假想。
虽对宇宙的变幻有了一定的猜测，但对于人类为什么会存在，这是远远不够的。或许这样有关自己的命题，是一个文明终其一生也不可解决的。
那有人可能要问：我们又为什么要去探寻这些问题呢？在我看来，这是一种乐趣，一种属于小虫子的乐趣，正如蚂蚁，它们对于下层——食物的搬运所得到的乐趣难道会比对于上层——人类的思考（诸如对人类不同的鞋的躲避，当人类或高等动物攻占巢穴时的逃跑）所带来的乐趣多吗？人类亦是如此。对于自己的生存问题一概不关注，可对于几乎不可能生存的高等的打击甚至浩大的宇宙，却表现出无限的想象力与创造力。这或许就是智慧的魅力：我们可以不吃不喝地死去，却不能停止对众神的思考，因为思想充盈总是胜于物质满足。